近年、グローバル化の進展に伴い、日本人のアイデンティティや文化の独自性が見直されています。その中で、日本の「国体」という概念が再び注目を集めています。「国体」とは、単なる国家の形態ではなく、その国の歴史、文化、精神性などを含む、より深い概念です。
この記事では、芥川龍之介の小説「神々の微笑」を引用しながら、日本の伝統的な「作り替える力」と、外来の思想との葛藤について考察し、現代への示唆を探ります。
目次
芥川龍之介が描いた日本の「作り替える力」
芥川龍之介の短編小説「神々の微笑」には、*宣教師オルガンティノと日本の霊の対話が描かれています。その中で、日本の霊は、外来の文化を「破壊する」のではなく、「作り替える」力を持つと語ります。
これは、日本が古代から外来の文化を積極的に取り入れながらも、それを日本独自の文化に適合するように変化させてきた歴史を反映しています。例えば、仏教は神仏習合という形で日本に根付き、儒教は日本独自の解釈を経て武士道などに影響を与えました。
このように、日本は外来の文化を単に模倣するのではなく、自らの文化と融合させ、新たな価値を生み出す力を持っています。この「作り替える力」こそが、日本の「国体」の重要な要素の一つと言えるでしょう。
明治以降の思想的混乱と「国体の本義」
明治時代以降、西洋の思想が流入し、日本の思想界は大きな影響を受けました。大正デモクラシーの時代には、自由主義、民主主義、社会主義、共産主義など、様々な思想が入り乱れ、思想的な混乱が生じました。
このような状況下で、1937年に文部省が発行した「国体の本義」は、天皇を中心とした日本の国家体制の独自性を強調し、国民の思想統一を図ることを目的としました。
「国体の本義」は、外来思想の流入による思想的混乱を警告し、日本の伝統的な「国体」に基づく思想の統一を呼びかけました。しかし、外来思想と日本固有の思想の調和は容易ではなく、その葛藤は現代にも続いていると指摘されています。
現代における「国体」の意義
現代においても、グローバル化が進む中で、様々な外来の文化や思想が流入しています。日本がどのようにして自らのアイデンティティを保持しつつ、外来の文化と調和していくかは、重要な課題です。
「国体の本義」にもみられるように、日本固有の文化、思想をいま一度見直すときが来ているのかもしれません。それは、単に過去の遺産を継承するということではなく、現代社会において日本がどのように独自の価値を発揮できるかを考えるということです。
まとめ
日本の「国体」は、単なる国家の形態ではなく、歴史、文化、精神性などを含む、より深い概念です。芥川龍之介の小説「神々の微笑」は、日本が持つ「作り替える力」の重要性を示唆しています。
現代においても、グローバル化の中で日本のアイデンティティをどのように保持し、独自の価値を発揮していくかが問われています。その際、過去の遺産を現代にどのように生かすかを考える上で、「国体」という概念は重要な示唆を与えてくれるでしょう。
参考文献
- 芥川龍之介「神々の微笑」
- 文部省「国体の本義」
- 馬渕睦夫「日本「国体」の真実 政治・経済・信仰から読み解く」
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*オルガンティノは、16世紀のイエズス会宣教師で、日本でのキリスト教布教活動に尽力した人物です。
- 人物像
- イタリア出身の宣教師で、日本にキリスト教を広めるために来日しました。
- 織田信長の庇護を受け、京都を中心に布教活動を行いました。
- 日本の文化や風習に理解を示し、現地の人々との交流を深めました。
- 建築家としても才能を発揮し、安土城の建設にも関わったと言われています。
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